Bolszewizm zmienił skórę. 7 jego dzisiejszych wcieleń

Sto sześć lat temu pod Warszawą rozbito bolszewicką Rosję, a w 1991 roku upadło jej sowieckie wcielenie. Jednak, jak słusznie zauważa publicysta Stanisław Bukowicz, bolszewizm nie zniknął. Zmienił skórę i powrócił podstępnie – w słowach, podręcznikach szkolnych i w sposobie postrzegania człowieka. To nie jest tylko historyczne wspomnienie, ale realne zagrożenie dla cywilizacji chrześcijańskiej.

Nowy człowiek i gender

Rewolucja zawsze marzyła o stworzeniu „nowego człowieka”. Lew Trocki obiecywał, że zwykły zjadacz chleba wzniesie się na poziom Arystotelesa i Goethego. Dziś ta pokusa wróciła w ideologii gender, która traktuje ludzkie ciało jako projekt, a płeć jako kwestię wyboru. Benedykt XVI już w 2012 roku ostrzegał, że człowiek kwestionuje swoją naturę, stając się jedynie duchem i wolą, co nieuchronnie prowadzi do zanegowania Stwórcy.

Polityka wkracza w każdą dziedzinę życia

W normalnych czasach polityka miała swoje granice – dotyczyła wojny i pokoju, podatków i sądów. Bolszewizm zniósł prywatność, podporządkowując wszystko ideologii. Dziś hasło „to, co osobiste, jest polityczne” stało się rzeczywistością: spory o obyczaje, rodzinę czy aborcję zastąpiły debatę o cłach i granicach. Całe nasze życie staje się areną walki.

Walka z rodziną i nowy proletariat

Rodzina zawsze była solą w oku rewolucjonistów, bo rodzi lojalność silniejszą niż partia. Sowieci rozluźnili prawo małżeńskie, zalegalizowali aborcję, a donosiciela Pawlika Morozowa uczynili bohaterem. Dziś takich „Pawlików” spotykamy w internecie, z hasztagami zamiast pionierskich chust. Z kolei marksistowska walka klas znalazła nowych „uciśnionych”: mniejszości, zwierzęta, a nawet planetę. W konkursach piękności liczy się rasa, w Eurowizji poprawność polityczna, a czerwone paski na świadectwach uznaje się za dyskryminację.

Nowomowa i socjalizm w kapitalistycznych szatach

Orwell uczył, że kto rządzi słowami, rządzi myślami. Dziś nowomowa przybiera postać feminatywów, które zamiast łączyć, dzielą – mężczyzna i kobieta zaczynają konkurować nawet w gramatyce. Do tego dochodzi „wata słowna”: alkoholik staje się „osobą w kryzysie alkoholowym”, a kłamstwo „mijaniem się z prawdą”. W gospodarce natomiast realizowane są postulaty Marksa: progresywne podatki, utrudnianie dziedziczenia, kontrola pieniądza. Unijne plany przypominają sowieckie pięciolatki, a ESG to nic innego jak przymus realizacji celów narzuconych przez korporacje takie jak BlackRock.

Świeckie zbawienie – sedno sprawy

Rewolucja gra o coś więcej niż podatki i prawa – pragnie samozbawienia człowieka na ziemi. To uzasadnia przemoc i szukanie wrogów ludu. Wieczny podział na czystych i brudnych, na swoich i wyklętych, to ta sama obietnica: jeszcze jeden zryw i „krwawy skończy się trud”. Ale raju na ziemi zbudować się nie da – można za to zbudować piekło.

• Nowy człowiek: gender jako współczesna wersja bolszewickiego snu o przerobieniu człowieka.
• Upartyjnienie życia: polityka wkracza w rodzinę, szkołę, sztukę i sport.
• Nowy proletariat: mniejszości, zwierzęta i planeta jako nowi „uciśnieni”.
• Nowomowa: feminatywy i eufemizmy jako narzędzia walki światopoglądowej.
• Socjalizm w kapitalizmie: progresywne podatki, ESG i unijne plany na wzór pięciolatek.
• Świeckie zbawienie: utopia jako usprawiedliwienie przemocy i totalitaryzmu.

Šaltinis: "site:pch24.pl" - Google News — https://news.google.com