Vienintelės Aukos tobulumas ir šiuolaikinis judaizmas

Teologinės pasekmės

Autorius primena, kad ši malda, kilusi iš Gelazijaus sakramentoriaus, remiasi šv. Pauliaus mokymu, kuris priešpastato malonę Įstatymui. Kadangi vienintelė Auka buvo paaukota, Senojo Įstatymo aukos turėjo liautis – ne ta prasme, kad būtų atmestas jų išganomasis reikšmingumas, o kaip išpildytos ir pakeistos. Abelio aukos paminėjimas toje pačioje maldoje parodo tęstinumą ir analogiją tarp teisuolio aukos žmonijos pradžioje ir Kristaus Aukos, aktualizuojamos ant altoriaus.

Judaizmas Aukos tobulumo akivaizdoje

Chrzanovskis iš to daro aiškią išvadą: bet kokios teorijos apie šiuolaikinio judaizmo išganomąją autonomiją prieštarauja Bažnyčios tikėjimui, išreikštam liturgijoje. Šiuolaikinis judaizmas – kaip ir mes – remiasi biblinio Izraelio paveldu, bet atmeta būdą, kuriuo Dievas tą paveldą išpildė Kristuje. Ši pozicija, nors ir nepopuliari šiandieniniame teologiniame klimate, lieka ištikima Šventojo Rašto ir Tradicijos mokymui.

Šaltinis: Christianitas.org. Straipsniai. — http://christianitas.org