Klaidingas „jokio kontakto“ pažadas: giminystės krizė

Šiuolaikiniai Vakarai iškėlė asmeninį savarankiškumą į absoliuto rangą, ir naujausia jo auka yra pati šeima. Būsima knyga „Jokio kontakto“ nagrinėja augantį suaugusių vaikų reiškinį, kai jie visiškai nutraukia ryšius su tėvais – dažnai veikiami terapinės kultūros ir ideologinio įkarščio. Knygos autorius, rašantis „First Things“, teigia, kad nors susvetimėjimas kartais yra pateisinamas prievartos atvejais, dabartinė tendencija primena autoimuninę ligą: organizmo gynybos nukreiptos prieš tai, kas būtina gyvenimui.

Nauja atstūmimo kalba

Devyniolikmetės Alisos istorija yra simbolinė. Po to, kai socialiniuose tinkluose pasiskelbė biseksualia, ji įgavo naują politinį intensyvumą, pavadino tėvus „toksiškais“ ir „Jėzaus fanatikais“, ir galiausiai nutraukė su jais kontaktą. Jos tėvai Gregas ir Tammy nebuvo kultūros kariai, tačiau atsidūrė šmeižiami žodynu, kuris tapo standartu susvetimėjusių tėvų internetiniuose forumuose. Tokie terminai kaip „rasta šeima“ ir „pasirinkta šeima“ dabar naudojami pateisinti biologinės giminystės pakeitimą santykiais, pagrįstais artumu ir savarankiškumu.

Intelektualinės šeimos dekonstrukcijos šaknys

Šis reiškinys nėra spontaniškas. Knyga atseka jo intelektualinę kilmę iki antropologo David'o Schneiderio, kuris 1984 metais užginčijo genealoginį giminystės pagrindą, ir Kath Weston 1991 metų knygos „Šeimos, kurias pasirenkame“, kuri šią kritiką pritaikė gėjų ir lesbiečių bendruomenėms. Judith Butler dar labiau pažengė konstruktyvistinį požiūrį, apibūdindama giminystę kaip „veiksmą“, o ne duotybę. Ši logika nusileido iki kultūrinių reiškinių, tokių kaip „Drag Queen Story Hour“, kuris pristatomas kaip „parengiamasis įvadas į alternatyvius giminystės būdus“.

Radikalaus savarankiškumo pasekmės

Rezultatai yra akivaizdūs. Sociologo Karlo Pillemerio tyrimai rodo, kad daugiau nei vienas iš keturių suaugusių amerikiečių – maždaug 68 milijonai žmonių – yra susvetimėję su giminaičiu. 2024 m. APA apklausa parodė, kad 21 procentas amerikiečių nutraukė ryšius su šeimos nariu dėl nesutarimų prieštaringais klausimais. Sutikimo ideologija, kadaise apribota savo tinkama moraline sfera, dabar grasina išardyti pagrindinius žmogiškuosius ryšius.

• „Pasirinktos šeimos“ modelis dažnai žlunga krizių metu, kaip atrado viena moteris, kai skyrybų ir psichikos sveikatos problemų metu prarado visą savo pasirinktą šeimą.
• Kita moteris suprato, kad jos pasirinkta šeima neatsako jos įsipareigojimu: „Tu galėjai pasirinkti juos kaip šeimą, bet jie tikrai nepasirinko tavęs.“
• Šeima, sukurta tik pasirinkimo pagrindu, lieka pažeidžiama būsimų pasirinkimų, todėl kyla nestabilumas ir apleidimas.

Šaltinis: First Things — https://firstthings.com